Takeda Shingen

Hace poco estuve visitando la prefectura (provincia) de Yamanashi (山梨) por primera vez. La mayoría de la superficie de la prefectura es una llanura situada al norte del Monte Fuji. Yamanashi es conocida por sus deliciosos melocotones, por sus bellos paisajes, por tener el tren más rápido del mundo (Todavía en pruebas) y por haber sido, hace 450 años el territorio de Takeda Shingen, uno de los daimyo (general, señor feudal) más respetados de la historia de Japón. Me voy a centrar en contaros cosas que aprendí sobre Takeda Shingen durante mi visita, principalmente gracias a los simpáticos taxistas que me fueron contando la historia de la zona.


Takeda Shingen – 武田 信玄


Armadura de Takeda Shingen

Takeda Shingen nunca controló mucho terreno de Japón, tampoco tuvo un gran ejército, pero era temido incluso por Hideyoshi Toyotomi, Oda Nobunaga y Tokugawa Ieyasu, siendo Ieyasu el que terminaría con el control de todo Japón a finales del siglo XVI. Una de las claves del poderío de los Takeda fue la situación de su territorio, una gran llanura protegida por montañas enormes.


Cordillera de montañas que protegió los dominios de Takeda Shingen. El Monte Fuji se deja ver más allá de la cordillera.


Bosques desde donde se vigilaba la intrusión de enemigos en primer plano. En segundo plano las llanuras donde vivían los habitantes de la antigua provincia de Kai controlada por Takeda Shingen (Hoy en día Yamanashi). En el horizonte más montañas y el imponente Monte Fuji presenciando todo el territorio.

Aparte de la buena situación de sus territorios, Takeda era un hombre calmado y extremadamente inteligente. Según los historiadores, una de las razones por las que Takeda Shingen no terminó controlado todo Japón fue su muerte temprana a los 49 años y que se pasó prácticamente toda su vida empecinado luchando contra un sólo rival: Uesugi Kenshin, el daimyo de la provicincia Echigo.

La legendaria rivalidad de Takeda Shingen y Uesugi Kenshin, ha sido utilizada hasta nuestros días en novelas, cuentos, poemas, teleseries, películas (Kagemusha de Akira Kurosawa), videojuegos (Sengoku Basara) etc.


Manga basado en la rivalidad de Takeda Shingen y Uesugi Kenshin


El videjuego Sengoku Basara 3, a la derecha Takeda Shingen usando su tessen (Abanico de guerra)


Kagemusha, la película más ambiciosa y más cara de Akira Kurosawa, está basada en parte en la vida de Takeda Shingen (En el centro del fotograma)

Hay muchos hechos que todavía no se conocen con certeza, pero se sabe que los ejércitos de Takeda Shingen y Uesugi Kenshin se enfrentaron decenas de veces, la última de ellas en la batalla de Kawanakajima. El resultado de esta último enfrentamiento todavía no se conoce con certeza, ambos bandos perdieron en torno a 4.000 soldados y al final de la batalla Takeda Shingen y Uesugi Kenshin se enfrentaron uno contra uno. Takeda Shingen resultó herido por un corte bastante profundo de la katana de Uesugi Kenshin, pero logró defenderse al final con su tessen (Abanico de guerra) y escapó con vida.


Takeda Shingen a la izquierda luchando en la batalla de Kawanakajima contra Uesugi Kenshin.


Los ejércitos de Takeda y Kenshin enfrentándose en una batalla en la costa de Izu.


El ejército de Takeda a la derecha en otra de las batallas contra Kenshin


El arma preferenda de Takeda Shingen era un tessen (Abanico de guerra)

Aun siendo rivales eternos, Takeda Shingen y Uesugi Kenshin se respetaban mútuamente. Se hacían regalos mútuamente y se escribían cartas con frecuencia. Por ejemplo, ¡Takeda Shingen le regaló a Uesugi Kenshin su mejor katana! ¿Quién regalaría a su peor enemigo su mejor arma? Según el código del honor los samuráis y la forma de ser en general de los japoneses (La cultura, la sociedad japonesa) más que conseguir ganar en una situación de rivalidad lo importante es el respecto mútuo, puedes no estar de acuerdo con otro siempre y cuando se mantenga el respeto. En el caso de Takeda Shingen y Uesugi Kenshin, se consideraban afortunados de tenerse como enemigos.


Una de las cartas originales escritas por Takeda Shingen a su enemigo Uesugi Kenshi.

Otro ejemplo relacionado fue cuando la provincia de Kai (La actual Yamanashi) se quedó sin reservas de sal y los ejércitos de Takeda Shingen se empezaron a debilitar (conseguir sal no era fácil en aquella época en el interior de Japón). Uesugi Kenshin podría haberse aprovechado de la situación e intentar vencer a su enemigo de una vez por todas, pero hizo todo lo contrario, decidió regalar a Takeda Shingen varios cargamentos de sal y esperar a que los Takeda se recuperaran para iniciar la siguiente batalla. Uesugi Kenshin escribió en una de sus cartas a Takeda Shingen:

«La paz se consigue con arroz y sal, no con katanas y flechas» – Uesugi Kenshin

Takeda Shingen murió pronto, a los 49 años, justo cuando empezaba a hacerse poderosisímo, invadiendo sin pausa las provincias vecinas (Excepto la de Uesugi Kenshin que siempre se le resistió) y ganando en varias batallas de Tokugawa Ieyasu (El futuro shogun/governador y «unificador» del actual Japón). No está clara la causa de su muerte, algunos dicen que murió de neumonía, pero la leyenda más conocida es que fue asesinado con una flecha por un ninja por la noche sin que nadie se diera cuenta hasta el amanecer.

Cuando Uesugi Kenshin supo de la muerte de su rival en vez de alegrarse parece ser que lloró y ordenó a todos sus territorios a mantener unos días de luto y respeto por Takeda Shingen. También decidió no volver a atacar los territorios del difunto Takeda Shingen, ahora controlados por el hijo de Takeda. De hecho, a los tres años de la muerte de Takeda Shingen las provincias de Takeda Shingen y Uesugi Kenshin terminaron aliándose para luchar contra Ieyasu Tokugawa. Aunque al final no consiguieron mucho ante el imparable Ieyasu Tokugawa.

También Ieyasu Tokugawa, que unificó Japón e inició el shogunato Tokugawa a finales del siglo XVI que se mantuvo estable hasta finales del siglo XIX, era un gran admirador del estilo de batalla de Takeda Shingen copiando y asimilando muchas de sus técnicas. Además de copiarse estrategias de guerra el gobierno inicial de Tokugawa se basó en el de Takeda Shingen: la mayoría de las leyes, estructura del gobierno, formas de administración de impuestos etc, fueron prácticamente copiadas por Ieyasu Tokugawa y aplicadas a todo Japón. Muchos consideran que la base del Japón actual fue iniciada por la forma de gobierno de Takeda Shingen.


La tumba de Takeda Shingen en un templo cerca de la estación de Kofu en Yamanashi.


Estatua de Takeda Shingen a las salida de la estación de Kofu.

La mayoría de los lugares de interés de la zona están cerca de la estación de Kofu a la que podéis llegar en una hora y media con el tren «Kaiji» desde la estación de Shinjuku en Tokyo. Si os animáis a visitar Kofu o la provincia de Yamanashi en general no dejéis de probar el «Shingen mochi», un dulce típico de la zona que se según los locales de come desde la época de Takeda Shingen.


Caja con Shingen mochi dentro.


Uno de los cuatro Shingen mochi que venían dentro de la caja. ¡Estaba delicioso!


Símbolo de los Takeda Shingen.

Parece ser que la familia del fundador de Mitsubishi es descendiente directa de la familia de Takeda Shingen y el logotipo de Mitsubishi es una evolución del símbolo utilizado por Takeda Shingen en sus armaduras y banderas hace casi 500 años. ¿Se sorprendería Takeda Shingen al ver coches Mitsubishi con el símbolo de su clan (Algo modificado) por todo el mundo?


Cojín con la filosofía y estrategia general de batalla que inculcaba Takeda Shingen a todos sus hombres: 風林火山 Furin Kazan.

風林火山 Furin Kazan, se traduce literalmente como «viento, bosque, fuego y montaña». No es una filosofía de batalla original de Takeda Shingen, pero sí que fue el primero en adoptarla en Japón. Es una estrategia del libro «El arte de la guerra» de Sun Tzu y que se interpreta como:

«Muévete tan rápido como el viento 風, permanece compacto como un bosque 林, ataca con tanta furia como el fuego 火, defiéndete (permanece inamovible) como si fueras una montaña 山«.

Para terminar un par de chorradas y algunas fotos más que saqué por la Yamanashi imaginándome a los ejércitos de Takeda Shingen y Uesugi Kenshin moviéndose por sus llanuras y montañas:


Un café en lata con un dibujo de Takeda Shingen.

Si todavía no estáis aburridos, podéis seguir leyendo sobre Takeda Shingen en Samurai Archives

Otros samuráis y héroes japoneses:

La disputa por las islas Kuriles

Paseando por Sapporo, la capital de Hokkaido (La prefectura más septentrional de Japón) vimos varias veces carteles como este que declaran «Recuperemos los territorios del norte de Japón con el espíritu de toda la nación unida».

Hokkaido

Todas las islas Kuriles fueron japonesas desde el año 1875 hasta el que se firmó el Tratado de San Francisco en el 1945, desde entonces las Kuriles forman parte de Rusia. Aún así, Japón reivindica que le sean devueltas las islas Kuriles porque las consideran como territorio japonés, especialmente las primeras cuatro islas empezando por el sur (Que están junto a la isla de Hokkaido) tal y como se ve en el cartel de la foto. Estas cuatro islas tienen incluso nombres en japonés y la mayoría de sus habitantes son del grupo étnico Ainu, la mayoría de los Ainu hablán japonés (El idioma ainu está en extinción).

Kuriles
En este mapa de la wikipedia se puede ver como ha ido cambiando la frontera en las Kuriles.

Hace unos años incluso los rusos pensaban en ceder y devolver algunas de las islas más cercanas a Hokkaido pero al final se echaron atrás.

Más información sobre el tema en la web de la prefectura de Hokkaido y en la Wikipedia.

Taiko

Taiko es el nombre de un libro Eiji Yoshikawa que me recomendó Diego. Taiko es también un nombre alternativo de Hideyoshi Toyotomi, uno de los personajes históricos más importantes de Japón. Hideyoshi Toyotomi (Taiko) nacido en el seno de una familia humilde, consiguió ser general a las órdenes de Oda Nobunaya, llegó a ser señor feudal y al final de su vida consiguió unificar Japón que llevaba más de 100 años sumido en guerras de clanes. Se lo considera como uno de los más grandes «pacificadores» en al historia de Japón.

El libro Taiko cuenta la vida de Hideyoshi Toyotomi (Taiko) desde que era prácticamente un crío. El estilo es muy parecido al del libro Musashi, también de Eiji Yoshikawa, en el que se combinan elementos de ficción con hechos históricos.

Toyotomi Hideyoshi
Toyotomi Hideyoshi (Taiko) unificó Japón a finales del siglo XVI.

Leyendo el libro te das cuenta de cómo Hideyoshi Toyotomi (Taiko) fue subiendo escalones en una sociedad de rangos. No lo consiguió siendo el más fuerte, ni siendo el más agresivo, ni siendo el mejor conocedor del arte de la guerra; lo consiguió siendo el mejor hablando y negociando. Su talento como negociador se puede ver ya desde los primeros párrafos del libro:

A mediados del siglo XVI tuvo lugar el período más sangriento de la historia del Japón. Entre los señores de la guerra que lucharon por la supremacía surgieron tres grandes hombres. Sus personalidades, tan singulares como divergentes, han sido recordadas a través de los siguientes versos:

¿Qué hacer si el pájaro no canta?
Oda Nobunaga responde: «¡Mátalo!»
Hideyoshi Toyotomi (Taiko) responde: «Haz que quiera cantar»
Ieyasu Tokugawa responde: «Espera».

Esta es la historia del hombre que logró que el pájaro quisiera cantar.

(Traducción extraída de Minid.net)

Taiko te adentra en la forma de pensar y de actuar de la época. Me costó entender algunas decisiones que toman los protagonistas de la novela, algunas parecen totalmente anti-lógicas, pero es cuestión de ponerse en la piel de ellos y convertirse en un samurai.

Por ejemplo, fijaos en este extracto del libro en el que Hideyoshi Toyotomi (Taiko) está intentando convencer a Mataemon para que le deje casarse con su hija por Omiai.

«He recibido varias ofertas por Nene que están por encima del estatus de nuestra familia» , continuó Mataemon. «Y siendo su padre, no se cual elegir»
«Tiene que ser difícil».
«Un hombre que le parezca bien al padre puede que no sea el que le guste a una jovenzuela».
«Lo entiendo. Una mujer sólo tiene una vida que vivir, y su felicidad depende del hombre con el que se casa».

Fijaos en lo primero que dice Mataemon, el padre de la hija, «están por encima del estatus de nuestra familia». Que tu hija se casara con alguien de una familia de estatus superior no era tener suerte, sino tener un problema. Si tu hija se casa con alguien por encima de tu estatus, el pueblo hablaría mal del matrimonio y de ambas familias.

Algunos datos curiosos sobre Toyotomi Hideyoshi (Taiko):

  • Toyotomi Hideyoshi (Taiko) es uno de los «malos» en varios de los video juegos Onimusha. Que yo sepa al menos en el 1 y en el 2.
  • Toyotomi Hideyoshi (Taiko) aparece en el Age of Empires II.
  • Toyotomi Hideyoshi (Taiko) construyó el castillo de Osaka.
  • Toyotomi Hideyoshi (Taiko) mató a Akechi Mitsuhide.

Toyotomi Hideyoshi
Toyotomi Hideyoshi (Taiko) preparándose para un ataque sorpresa al castillo Inabayama subiendo al monte Kinka.

Toyotomi Hideyoshi
Toyotomi Hideyoshi (Taiko) descansando junto al reflejo de la luna llena.

Anotaciones relacionadas:

Manchukuo

Manchukuo, fue un estado marioneta controlado por Japón creado en el año 1932 con la ayuda del último emperador de China (Que lo utilizó para refugiarse), que fue utilizado por Japón para intentar invadir el resto de China y que duró hasta el final de la guerra. Si tenéis interés en la historia de Manchukuo lo mejor es ver la película El último emperador.

El otro día me topé con esta revista de la época en que el territorio de Manchukuo era de Japón y todavía no había empezado la Segunda Guerra Mundial. La portada muestra una silueta del mapa de Manchukuo y figuritas de gente trabajando con aspecto feliz y propagandístico. Parece que promocionaban Manchukuo como un buen lugar para la agricultura y la industria para que los japoneses fueran allí a vivir. La propaganda surgió efecto, llegaron a vivir casi un millón de civiles japoneses en el territorio de Manchukuo antes de que estallara la guerra.

manchukuo

Esta otra foto es de un anuncio dentro de la misma revista con publicidad en inglés para atraer turistas a Japón en general. Es curioso que el edificio de la foto es uno de los pocos que sobrevivió en Tokyo a los bombardeos del 44 y 45. Le han añadido más plantas pero la parte de abajo la han conservado tal cual.

manchukuo
A mano izquierda se puede ver el logo de Mitsubishi, que no ha cambiado demasiado.

Akechi Mitsuhide

Una compañera de trabajo me ha regalado una figurita de Akechi Mitsuhide. Es una réplica de la armadura de Akechi Mitsuhide que se conserva en el Museo Nacional de Tokyo (En el parque de Ueno).

Akechi Mitsuhide

Akechi Mitsuhide fue un samurai que pasó a la historia porque mató a Oda Nobunaga, uno de los señores feudales más importantes del siglo XVI. Akechi Mitsuhide fue uno de los súbditos más estimados de Oda Nobunaga, fue uno de los generales del ejército que más victorias consiguió. Pero la buena relación entre Akechi Mitsuhide y Oda Nobunaga se terminó cuando este último decidió romper un trato de paz que había firmado Akechi Mitsuhide con un clan «enemigo». Al romper el trato sin previo aviso, el clan enemigo acusó a Akechi Mitsuhide (En vez de a Oda Nobunaga) y asesinaron a su mujer.

Akechi Mitsuhide decidió vengar la muerte de su mujer matando a Oda Nobunaga, que había sido el causante de la muerte de su mujer. Pero la forma de matarlo fue curiosa, le obligó a cometer suicidio siguiendo el ritual «seppuku» (Harakiri) . La gloria de haber recuperado el honor viendo a Oda Nobunaga hacer seppuku delante de él duró poco, Toyotomi Hideyoshi aprovechó la ocasión para atacar y mató a Akechi Mitsuhide tan sólo 14 días después. Toyotomi Hideyoshi logró el control sobre la mayor parte del país y al poco tiempo logró unificar todo Japón, que llevaba varias centurias dividido en feudos sin un gobierno unificado. Japón se ha mantenido unido con un gobierno común desde que Toyotomi Hideyoshi lo unificara a finales del siglo XVI.

Akechi Mitsuhide
Esta es una de la 3 tumbas de Akechi Mitsuhide. Parece ser que hay tres en diferentes cementerios y nadie sabe muy bien cual es la auténtica.

Akechi Mitsuhide

Akechi Mitsuhide es un personaje típico en video juegos ambientados en el siglo XVI japonés. Este es su aspecto en el Samurai Warriors 2:

Akechi Mitsuhide

Que yo sepa también sale en los juegos Onimusha de la Playstation y en el anime Tenjo Tenge.

Otros samuráis y héroes japoneses:

Números rojos – In the red – 赤字

Estaba pensando que números rojos (en español), in the red (en inglés), 赤字 – caracteres rojos (En chino y japonés); son todas expresiones con el color rojo en común y que se refieren todas ellas a un mismo concepto: el déficit presupuestario. Es curioso, ¿Por qué es común a casi todas las culturas del mundo asociar el color rojo a números negativos y el negro a positivos? ¿Por qué rojo y no otro color?

A principios del primer milenio unos matemáticos chinos escribieron un libro llamado «Los nueve capítulos del arte matemático». Fue el primer libro de la historia en el que se hacía una explicación consistente del uso de números negativos.


Comienzo del primer libro donde se explicó la idea y la forma de uso de los números negativos.

En este libro explicaban un sistema para operar con números negativos en el que la representación de los números positivos se hacía usando tinta de color rojo y la de los negativos usando tinta de color negro. ¡Justo al revés de los estándares actuales!


Número negativos en negro y números positivos en rojo. Imagen de Maths.org.

¿Por qué el negro paso a ser positivo y el rojo a negativo? ¿Ni idea, alguien sabe algo? Aunque en algunos contextos, al menos en Japón, se sigue usando el rojo para indicar algo positivo como por ejemplo en las gráficas de candlesticks de la bolsas japonesas donde las barras rojas indican que la sesión terminó con ganancias (En el resto de sistemas bursátiles) es al revés. Lo que sí veo bastante discernible es que los colores para diferenciar positivo de negativo son el rojo y el negro porque seguramente fueran los colores de tinta más fáciles de conseguir en épocas pasadas.


Emblema chino usando tinta de color rojo.

En asia ya manejaban números negativos desde hace 2000 años, nosotros en occidente tuvimos que esperar a que llegara Descartes con sus coordenadas cartesianas en el S.XVII. Si tardamos siglos en familiarizarnos con el número 0, más aún nos costó con los número negativos que se consideraban inaceptables por casi todos los matemáticos hasta hace a penas unos siglos.

Si queréis profundizar en la forma de operar con palitos de color rojo y de color negro aquí y aquí tenéis más información.

Como este artículo es una hipótesis destaco a continuación algunos comentarios vuestros interesantes con otras formas de ver el tema:

isma: Según tengo entendido, en general asociamos el color rojo a conceptos negativos (parar en los semáforos, números rojos, señales de peligro) porque es el color de la sangre. De alguna manera, cuando observamos algo rojo llamativo, el cerebro se pone alerta, porque puede haber problemas.

Eva: Puede ser por el simbolismo del rojo, que implica peligro, violencia (entre otras cosas). En China parece ser que se asocia con la prosperidad y la alegría.

Herzeleyd: Yo en aquella época también hubiera usado el color rojo para deudas, por un simple echo, es más llamativo que el negro. Y siempre será mejor resaltar al que debe, que no al que paga.